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SINOSSI:
Una giornata qualunque di una giovane suora francescana. Una solitudine tra luoghi e architetture non ricollocabili, tra i sentieri di un bosco e l’interno della sua mente, indagando nei suoi pensieri, le sue paure, i suoi desideri. La suora come metafora vive una quotidianità tra contraddizioni come chiunque di noi. Un’aria di misticismo, andrà quasi infranta quando a fine giornata mostrerà la sua parte “umana”, terrena, come osservare i petali puri di un lilium, seguendo giù lungo il suo stelo, la radice da dove nasce: la terra. Siamo al tramonto. L’acqua della doccia scorre. Lei si spoglia.
Una giornata qualunque di una giovane suora francescana. Una solitudine tra luoghi e architetture non ricollocabili, tra i sentieri di un bosco e l’interno della sua mente, indagando nei suoi pensieri, le sue paure, i suoi desideri. La suora come metafora vive una quotidianità tra contraddizioni come chiunque di noi. Un’aria di misticismo, andrà quasi infranta quando a fine giornata mostrerà la sua parte “umana”, terrena, come osservare i petali puri di un lilium, seguendo giù lungo il suo stelo, la radice da dove nasce: la terra. Siamo al tramonto. L’acqua della doccia scorre. Lei si spoglia.
BIOGRAFIA:
Jessica Iapino si diploma alla Marymount International School e continua i suoi studi presso la A.U.R. American University in Rome. Il suo lavoro parte da un’analisi introspettiva con uno sguardo alla società contemporanea, ritraendone gli aspetti più semplici, più umani, attraverso una filosofia di pensiero in costante “costruzione-costrizione”. Inizia la sua sperimentazione con il video, fotografia e installazione. L’esigenza del mezzo filmico diventa un aspetto importante nel suo lavoro; comincia a prevalere l’idea di evoluzione filmica. Considerando il concetto di Cinema come “mezzo” e non come “industria”.
Jessica Iapino si diploma alla Marymount International School e continua i suoi studi presso la A.U.R. American University in Rome. Il suo lavoro parte da un’analisi introspettiva con uno sguardo alla società contemporanea, ritraendone gli aspetti più semplici, più umani, attraverso una filosofia di pensiero in costante “costruzione-costrizione”. Inizia la sua sperimentazione con il video, fotografia e installazione. L’esigenza del mezzo filmico diventa un aspetto importante nel suo lavoro; comincia a prevalere l’idea di evoluzione filmica. Considerando il concetto di Cinema come “mezzo” e non come “industria”.
